익숙한 듯 새로운 부산을 만나다…국립민속박물관 ‘부산, 바다와 뭍의 나들목’
- 작성일2021/07/05 10:41
- 조회 308
자갈치, 재칫국, 깡깡이 부산 3대 아지매의 삶
근대개항장, 피란 수도, 산업화 수출 거점 조명
▲ 1970년대 최민식 작가가 촬영한 깡깡이아지매의 작업 현장. 지금도 영도 조선소에서 깡깡이아지매들이 배에 슨 녹을 떼어내는 일을 하고 있다. 국립민속박물관 제공
자갈치아지매는 부산의 상징인 자갈치시장을 만들었다. 일제강점기에 최대 어항인 남항이 들어서자 바지런한 아지매들이 새벽마다 어선에서 싱싱한 생선을 받아 널빤지로 만든 좌대에 올려놓고 팔기 시작한 게 자갈치시장의 기원이다. 난리를 피해 인파가 구름처럼 몰려들던 1950년대 재첩국 행상이 본격적으로 등장했다. 낙동강 하구에 지천으로 널린 재첩으로 끓인 재첩국 동이를 머리에 인 재칫국아지매들은 이른 아침부터 가파른 고갯길을 누볐다. 깡깡이아지매는 부산항 인근 영도구 대평동 일대의 수리조선업 종사자들이다. 배 표면이나 저장 탱크 내부에 슨 녹을 떼어 내는 작업을 할 때 망치로 두드리면 ‘깡깡’ 소리가 난다고 해서 붙은 이름이다.
▲ 재첩국 판매 리어카. 국립민속박물관 제공
1970~1980년대 자갈치시장 풍경, 재첩국 행상을 촬영한 사진과 당시 대기업 회사원 월급보다 2배나 많았던 깡깡이아지매의 월급명세서 등 자료들을 비롯해 재첩 캘 때 쓰는 철재 거리, 깡깡이 망치 같은 작업 도구들을 볼 수 있다. 재칫국아지매가 실제 사용하던 재첩국 판매 리어카도 눈길을 끈다. 제주를 떠나 바깥물질을 가는 출항해녀 중 일부가 영도에 정착해 부산 해녀가 됐다. 국내 최초 잠수복 제작사인 부산 보온상사의 주문서, 잠수복 제작 도구 등이 흥미롭다.
▲ 재칫국아지매와 부산 해녀를 소개한 전시 모습. 국립민속박물관 제공
▲ 농경문화의 전통을 간직한 동래야류 탈. 국립민속박물관 제공
이순녀 선임기자 coral@seoul.co.kr